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Representando Nobreza, Caridade e Santidade: Aspectos do Movimento Europeu das Ordens Mendicantes nos séculos 13 e 14

Representando Nobreza, Caridade e Santidade: Aspectos do Movimento Europeu das Ordens Mendicantes nos séculos 13 e 14


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Representando Nobreza, Caridade e Santidade: Aspectos do Movimento Europeu das Ordens Mendicantes nos séculos 13 e 14

Por Raphaela Averkorn

Histoire, Images, Imaginaire, editado por Pascal Dupuy (Universidade de Pisa, 2002)

Introdução: Neste capítulo, analisaremos a relação entre nobreza, caridade e santidade na Idade Média usando várias imagens e algumas fontes escritas. Nobreza e santidade são tópicos muito amplos; portanto, vamos nos concentrar em um aspecto especial e escolher exemplos de um período de tempo limitado.

O uso de imagens era muito importante em uma sociedade onde apenas uma minoria sabia ler e menos ainda escrever. As imagens tiveram uma função fundamental na sociedade medieval e podem ser analisadas em diferentes níveis. Eles incluem diferentes realidades e símbolos codificados que muitas vezes não são fáceis de ler e compreender.

Aqui nos concentraremos em alguns aspectos relacionados à maneira como certos santos foram representados. As ordens mendicantes emergentes que começaram seu trabalho de reforma no século 13 produziram um novo tipo de santos dos quais alguns eram nobres. Um aspecto fundamental do trabalho das novas ordens era a caridade. Claro, fazer obras de caridade ajudou a ganhar a santidade desde o início da fé cristã. Os novos santos nobres dos séculos XIII e XIV, intimamente ligados às ordens franciscana e dominicana (ou a uma das duas), eram santos “contemporâneos”, bem conhecidos de suas famílias e súditos. Temos materiais sobre suas vidas que foram coletados por contemporâneos e, em muitos casos, também podemos encontrar material iconográfico significativo. Manuscritos iluminados, obras de arte, foram criados muitas vezes logo após a morte dos santos e essa produção continuou nos séculos posteriores, quando o culto a esses santos se espalhou em muitos países europeus. Outro aspecto importante que aqui só podemos citar é o da propaganda iniciada e apoiada pelas próprias famílias nobres para auxiliar no processo de canonização de seus familiares e, posteriormente, para ressaltar o fato de o santo pertencer aos seus. família e seu território. A imagem do novo nobre santo estava intimamente ligada à propaganda política, como pode ser demonstrado usando não apenas fontes escritas, mas também material pictórico. Um novo modelo estava sendo desenvolvido.


Assista o vídeo: Chegou o Novo Dia Comunhão. Batismo do Senhor (Junho 2022).


Comentários:

  1. Eadlyn

    Quero dizer, você não está certo. Eu posso provar. Escreva para mim em PM, conversaremos.

  2. Keiji

    Nele algo está. Agora tudo ficou claro para mim, muito obrigado pela informação.

  3. Fitzpatrick

    Ótima opção

  4. Benson

    tema

  5. Maolmuire

    você se desviou da conversa

  6. Kazitaxe

    Tema incomparável, é muito interessante para mim :)



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