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Entrevista com Dan McCarthy

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Os anais irlandeses: sua gênese, evolução e história, de Dan McCarthy, examina as obras criadas no início da Irlanda medieval, e que continuou a ser uma fonte importante da história irlandesa no início do período moderno.

O livro de McCarthy, que foi publicado pela primeira vez pela Four Courts Press em 2008, reexamina a evidência do manuscrito, começando com um relato das testemunhas do manuscrito primário para os dez textos analísticos mais característicos. Em seguida, analisa a literatura acadêmica relacionada ao corpus analístico e identifica as hipóteses que não são apoiadas pelas evidências disponíveis. Em seguida, com base em uma avaliação crítica das características textuais e cronológicas dos textos, o livro estabelece, sempre que possível, o lugar, autor (es), época e características salientes das compilações que contribuíram para o desenvolvimento desses dez textos. .

Dan McCarthy é professor sênior do Departamento de Ciência da Computação e membro do Trinity College Dublin. Nós o entrevistamos por e-mail:

Como você menciona em seu livro, o uso de anais é muito popular na Irlanda, estendendo-se por mais de mil anos. Por que você acha que essa forma de escrever a história continuou tão popular entre os irlandeses?

Bem, para começar antes do tempo de Cristo, eu acredito que na sociedade celta erudita as questões do significado do tempo e sua representação eram consideradas de grande significado. Por exemplo, na Gália, tanto o calendário de Coligny quanto a declaração de César no livro seis de De Bello Gallico que a educação gaulesa incluía o estudo detalhado das estrelas e seus movimentos, da extensão do mundo e da natureza das coisas, atesta esse interesse. Que esse interesse sobreviveu à invasão romana e à chegada do cristianismo ali é mostrado pelo fato de que as duas únicas compilações pascais ocidentais significativas, a de 84 anos latercus de Sulpício Severo e a tabela de Páscoa de 532 anos de Vitorius da Aquitânia, foram compilados na Gália do século V. Em relação à Irlanda, há evidências de que nos tempos pré-cristãos a classe erudita aqui compartilhava o interesse de seus primos gauleses pelo tempo. Então, com a chegada do Cristianismo na Irlanda, essa classe erudita recebeu uma crônica analística representando cada ano do mundo, desde a Criação até o início do século V. Este trabalho ressoou claramente com seu interesse preexistente no tempo e, conseqüentemente, encontrou um público leitor entusiasta entre eles, pois eles continuaram esta crônica por bem mais de mil anos, na verdade até o colapso da sociedade erudita gaélica em cerca de 1600. Assim me parece que um interesse crítico no tempo era uma tradição intelectual profundamente enraizada da sociedade irlandesa erudita, e foi isso que sustentou seu registro da história em forma analística por tanto tempo. Além disso, a sociedade irlandesa ainda mantém um grande interesse no registro detalhado da história implícita nos anais, o que é claramente demonstrado pelo grande número de títulos que registram crônicas e história listados no catálogo de minha editora, Four Courts Press.

Neste livro, você observa a “importância de incluir o aparato cronológico na análise de uma crônica”. Parte de sua pesquisa se concentra em quão cronologicamente precisos são os vários anais, como a datação de períodos de fome e mortalidade generalizada durante o século VI. Por que você quis dar uma olhada neste aspecto dos anais?

Para mim, o aparato cronológico é o elemento crítico que une coerentemente todas as entradas para formar uma estrutura temporal significativa, uma crônica; em termos de analogia, é o fio essencial que une muitas peças de tecido para formar uma peça de roupa única e utilizável. Como tal, o aparato cronológico, embora normalmente constitua apenas uma pequena porcentagem do texto de uma crônica, desempenha um papel crucial de integração, pois localiza de forma coerente todas as entradas da crônica ao longo do tempo de uma maneira medida. Para poder empregar entradas de crônicas para fazer inferências confiáveis ​​a respeito dos eventos que elas descrevem, precisamos saber se essa distribuição é confiável ou não. Uma maneira de fazer isso é comparar a cronologia das entradas fenomenológicas com a cronologia independente fornecida por, como dendrocronologia, mecânica orbital e núcleos de gelo. No caso dos Anais Irlandeses, que existem em várias cópias com um aparato cronológico relativamente simples de apenas um kalend, ou um kalend mais um dado ferial, esse aparato dificilmente foi estudado por estudiosos anteriores, resultando em que os editores do as edições publicadas invariavelmente forneciam cronologias marginais conflitantes. Meu estudo do aparato cronológico dos Anais foi empreendido a fim de resolver os conflitos entre essas cronologias editoriais publicadas conflitantes.

Em quais áreas de pesquisa você acha que os acadêmicos podem querer enfocar - em termos dos próprios anais, bem como do material que cobrem?

Bem, eu acredito que, por terem sido relativamente pouco estudados em detalhes, os Anais Irlandeses fornecem muitas oportunidades interessantes de pesquisa em várias áreas. Em primeiro lugar, a presença de um número considerável de entradas fenomenológicas registrando eventos astronômicos (por exemplo, eclipses, cometas, auroras), eventos meteorológicos (por exemplo, extremos de chuva, gelo, vento), eventos biológicos (por exemplo, pragas humanas e animais, extremos de colheita), que podem todos ser comparados com quaisquer entradas paralelas em outras crônicas e com registros retirados da mecânica orbital, dendrocronologia, núcleos de gelo e depósitos de pólen, a fim de melhorar nossa compreensão desses eventos. Tenho conhecimento de dois estudos desse tipo concluídos recentemente, um sobre o clima e outro sobre as pragas do gado europeu. Em segundo lugar, como os obituários constituem a maioria das entradas dos anais e muitas vezes incorporam elementos de nomes pessoais ligando duas ou três gerações, eles podem ser comparados ao vasto corpus de ligações biológicas registradas nas genealogias irlandesas, e tais estudos também podem agora ser capazes útil para empregar análise de DNA. Em terceiro lugar, ao longo dos últimos séculos do primeiro milênio, uma lista canônica dos supostos reis da Irlanda evoluiu, e esse cânone real foi usado para fins mitológicos e cronológicos. Por volta do século XII, isso resultou em várias recensões do Livro das Invasões, também conhecido como An Lebor Gabála, e um exame crítico da formação do cânone real deve iluminar grandemente a origem, intenção e cronologia desta compilação culturalmente importante. Em quarto lugar, alguns dos Anais preservam as primeiras versões do mito de origem irlandesa, e mais pode ser aprendido sobre a evolução desse mito comparando essas versões analísticas com as versões posteriores preservadas em uma grande variedade de formas literárias.

Finalmente, você explica que tem lido e pesquisado esses anais desde a juventude. Você pode nos dizer por que os achou tão fascinantes?

Suponho que desde cedo me interessei pelo fenômeno do tempo e sua representação e, conseqüentemente, quando encontrei os Anais irlandeses pela primeira vez, fui atraído por sua representação kalend, ou kalend mais ferial, única. Os estudiosos que haviam discutido anteriormente essa representação a consideravam trivial e irremediavelmente comprometida por erros de escriba. No entanto, quando o examinei, descobri que não era esse o caso e, portanto, comecei a me dedicar à tarefa de resolver a cronologia dos Anais. Neste empreendimento, tanto a presença dos verbetes fenomenológicos, quanto o meu acesso à tecnologia da informática facilitaram muito esse processo, e pude disponibilizar as colações resultantes em www.irish-annals.cs.tcd.ie de forma acessível . Este interesse cronológico, juntamente com o fato de que os Anais fornecem tantas informações detalhadas sobre um grande número de eventos diversos na Irlanda e países vizinhos por mais de mil anos, garante que meu fascínio por eles continuará no futuro previsível.

Agradecemos a Dan McCarthy por responder às nossas perguntas.


Assista o vídeo: Daniel McCarthy - Pro life is not enough in the Senate! (Agosto 2022).