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Julgamentos de feitiçaria em Avinhão do início do século XIV

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Julgamentos de feitiçaria em Avinhão do início do século XIV

Sessão: Política, Condenação e Feitiçaria no Século XIV

De Robert Ticknor, Universidade de Tulane

Este artigo tratou da questão da magia e feitiçaria e da ponte entre as questões teológicas abstratas e a magia real.

A categoria geral de magia é crucial para a compreensão dos costumes culturais nas sociedades. A magia assume uma posição mais central na religião e em certos grupos sociais do que se pensava anteriormente; não é apenas uma barra lateral para a caça às bruxas.

O que significa acusar alguém de bruxaria no século 14? Quando se pode usar o termo “magia”? Os historiadores costumam olhar para os antropólogos, no entanto, algumas dessas definições não se encaixam em fenômenos considerados "mágicos" pelas pessoas no século 14. Autores e textos clássicos dos primeiros escritores cristãos foram usados ​​como definições de magia, mesmo que agora estivessem obsoletos, ou seja, os escritos de Isadore de Seville. Os tratados escolásticos e teológicos não oferecem muito no que diz respeito à prática da magia, mas servem como um ponto de partida. Magia e milagres são fundamentalmente opostos, mas podem ter a mesma aparência. Os historiadores modernos confundem essas linhas, mas nas mentes das pessoas na Idade Média - havia uma separação bem definida dessas duas idéias de magia e milagres.

Um caso de feitiçaria no século 14: Em 1303, um frade franciscano chamado Bernardo de Délicieux pregou um sermão que se levantou contra a Inquisição; Bernard assumiu o controle da cidade e libertou pessoas encarceradas por eles. Bernard também profetizou a morte do Papa; quando o Papa morreu alguns meses após sua profecia, Bernard foi acusado de feitiçaria no "assassinato" do Papa. Em 1317, Bernard foi preso pelo assassinato do Papa depois de "ficar escondido" desde 1306. Bernard afirmou que profetizou a morte do Papa por meio das Escrituras, mas, mesmo assim, foi torturado e depois solto. Ele foi condenado por impedir a Inquisição e, em seguida, destituído de seu status clerical e condenado à prisão perpétua, onde morreu em 1320.


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