Artigos

As Damas de Ely

As Damas de Ely


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

As Damas de Ely

Por Kimberley Steele

Quest, o Online Journal of Queens University, Belfast, Vol.6 (2009)

Introdução: As 'irmãs' de Ely estavam entre os santos mais venerados da Inglaterra anglo-saxônica, regularmente rivalizando até mesmo com os cultos de Canterbury em número e valor das doações recebidas de suplicantes, e Æthelthryth, a figura principal desta família estimada, era o a nativa mais célebre da era pré-Conquista, com um culto que continuou, aparentemente ininterrupto, desde a época de sua morte em 697 até a dissolução dos mosteiros.

Durante os séculos em que esses cultos floresceram, os personagens dos santos em seu centro evoluíram de piedosas damas virginais a estridentes, muitas vezes violentas, protetoras das terras e privilégios de Ely, adaptando-se às necessidades da comunidade que os venerava.

A fonte mais antiga que sobreviveu para os eventos da vida de Æthelthryth, e de sua irmã, Seaxburh, é a História Eclesiástica de Bede, na qual o autor afirma que seu conhecimento é baseado nos relatos verbais fornecidos pelo Bispo Wilfrid, amigo e confidente do santo, e Cynifrid, que atuou como cirurgião para Æthelthryth e esteve presente, junto com Wilfrid, em sua primeira tradução. É imediatamente aparente a partir do texto que o autor admirava muito seu assunto, falando com muito mais ardor do que aquele que é dedicado a outras figuras comparáveis, como St. Hild of Whitby.

A razão que Bede dá para sua admiração fervorosa por Æthelthryth é que "mesmo em nossa própria época ..." viveu um santo de tal calibre, uma mulher que piedosamente preservou sua virgindade apesar da tremenda pressão para consumar seus casamentos, e que renunciou à riqueza e ao conforto de posição real a fim de fundar uma casa de monges e freiras. Ela é comparada a mulheres como Agatha e Cecilia, mártires da igreja primitiva que morreram em defesa de sua virgindade, respondendo assim a uma preocupação comum durante o período medieval. Na era dos Padres da Igreja, os santos eram mais freqüentemente distinguidos pelo sacrifício de suas vidas pela fé; no período anglo-saxão, porém, o paganismo estava menos difundido e a nacionalização do cristianismo tornou esses martírios pouco frequentes. A santidade, portanto, deveria ser alcançada apenas para aqueles que pereceram durante eventos como as invasões Viking, ou havia outros caminhos para a santificação? Æthelthryth representou para seus contemporâneos e quase contemporâneos a nova e cada vez mais comum raça de santo, distinta pelo ascetismo e piedade, mas não necessariamente pelo martírio.


Assista o vídeo: Im Pregnant Prank On My Sister and Strict Mexican Mom! (Junho 2022).


Comentários:

  1. Tegar

    Bravo, que frase... um pensamento maravilhoso

  2. Saad

    NÃO HÁ FODA, ENTÃO NÃO É POSSÍVEL!

  3. Stuart

    I have eliminated the problem

  4. Aelfric

    Sim, é certo



Escreve uma mensagem