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Derramamento de sangue em costumeiros monásticos

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Derramamento de sangue em costumeiros monásticos

Por Sarah Matthews, University of Iowa

Trabalho apresentado na sessão ‘Regimens of Health: Housebooks and Everyday Medicines’ no 45º Congresso Internacional de Estudos Medievais (2010)

O artigo de Matthews tratou da prática de derramamento de sangue, que ela vê como um dos aspectos difamados e incompreendidos da medicina medieval. A sangria era amplamente praticada muito antes e depois do período medieval, e era comentada e aprovada por escritores antigos como Galeno (embora ele também advertisse contra a sangria excessiva ou a realização do procedimento durante o jejum). Acreditava-se que a saúde de uma pessoa era mantida por um equilíbrio de humores e que a doença era causada por um desequilíbrio no corpo. O derramamento de sangue, assim como o vômito, era visto como uma forma de remover certos humores do corpo.

O jornal examinou como a sangria era praticada em comunidades monásticas, particularmente na França, Alemanha e Holanda, como Cluny. Embora as regras monásticas desses lugares não ofereçam nenhuma informação sobre a prática, seus costumes oferecem muitos detalhes. Os costumeiros eram guias de trabalho para monges, oferecendo-lhes exemplos de como lidar com uma ampla variedade de situações, incluindo cuidados de saúde adequados.

Vários costumes monásticos dedicam um capítulo inteiro ao derramamento de sangue, revelando algumas informações interessantes. Em primeiro lugar, a sangria era uma prática rotineira feita para monges saudáveis ​​- você não tinha permissão para ter uma sangria se estivesse doente ou às vezes os monges estivessem em jejum, como no Advento. Os mosteiros também proibiam o derramamento de sangue durante a época da colheita, quando as necessidades de trabalho eram muito maiores.

Portanto, a sangria só era praticada em indivíduos saudáveis. Os habituais também notaram que estava entendido que poucos dias após um derramamento de sangue o paciente estaria enfraquecido. Para lidar com isso, os habituais sugeriram que o monge tivesse alguns dias de folga do trabalho para descansar, e comida extra também - eles dão detalhes sobre quais tipos extras de comida deveriam obter para que recuperassem seu força mais rápida.

O derramamento de sangue foi feito pelos próprios monges - os médicos não parecem estar envolvidos neste procedimento. Monges mais velhos mostrariam como realizar a sangria aos monges mais jovens, mas pouco é revelado sobre os detalhes do procedimento - por exemplo, não se sabe quanto sangue foi retirado, ou o que eles fizeram com o sangue.

Os textos também oferecem poucas informações sobre por que a sangria era praticada rotineiramente - apenas um dos costumes oferece algumas explicações, a saber, para diminuir o “calor do desejo” que talvez se refira à comida ou desejo sexual; bem como uma razão espiritual - poderia ser vista como uma imitação de Cristo, que sangrou durante sua crucificação. A colocação dos capítulos sobre derramamento de sangue nos dá uma pista, sugere Matthews, uma vez que muitas vezes são encontrados entre os capítulos sobre cuidados gerais de saúde e higiene pessoal. Talvez os monges acreditassem que a sangria regularmente era uma medida preventiva para manter a saúde - Matthews observa que um estudo recente descobriu que os homens que se submetem à sangria reduzem suas chances de serem afetados por doenças cardíacas, já que as artérias enfrentam menos pressão ao serem obstruídas.

Matthews também começou seu artigo observando apenas um exemplo de como a cultura popular vê a prática medieval de derramamento de sangue - esta esquete é do Saturday Night Live:


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